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这本书,练熟了“神仙妙法对中炮”
,他才败在徐达名下,现将皇上和徐达在莫愁湖畔对峙记录如下:
(朱)(徐)
炮二平五炮八进一
马二进三炮二平八
车一进一车一进二
炮八平六车一平六
车一平八马八进九
车八进八象七进五
马八进七卒九进一
兵七进一马九进八
马七进六马八进六
车九进一卒九进一
兵一进一车九进五
马六进五车九进四
马五进七车九平七
士六进五马八进七
将五平六(前)炮八进八
将六进一炮八进八
马三进一(前)炮八平六
车九进一马七退伍
这局棋,皇上算了一下,他只走了十八步就彻底吿负,这能怪谁呢?只怪自己孤陋寡闻,没有读过梅花谱,没有见过这些奇门怪招。皇上用右手托着额头,陷入沉思:这局象棋比赛,双方都付岀了沉重代价,损失都很惨重,从徐达方面来说,丢了自己的性命。从朱元璋方面来说,不单丢了皇家园林莫愁湖,从心理压力也不轻松,先他丢了一个多年患难之交的故知,也失去了一大片人心。在这个世界上他真正成了孤家寡人,光杆司令。使他在这个世界上倍感孤独和寂寞。第二、朱元璋从此背上了不仁、不义、不信的恶名,变成真正失去人性的魔王和恶鬼。再没有人相信他是仁德之君,他已经完全蜕变成一个冷酷的杀人机器和刽子手。从此,朝中文武百官个个人心惶惶,觉得为官没有出路,没有安全感,甚至出现了百官消极怠政、有事无人管的局面。
汤和见徐达无罪被杀,心彻底寒透,但汤和是个聪明人,好歹不表言语,他先上书皇上解除他的兵权,好让皇上对他放心,进一步他以年迈多病为由上书皇上请求准其告老还乡,回归故里。皇上只得准其吿老还乡,回乡后,他绝口不谈朝中的事,只过着平淡的生活。就是这样皇上还是不放心,还要他每年进京面圣一次,报告一年生活起居。后来江浙沿海海堤年久失修,经常生水灾,朝中无官可派,皇上强行要汤和重新出山,汤和无法,己年迈六十的汤和只得出任水利都督,前往浙江督师兴修水利,历时五年之久,完成任务后不接受任何封赏,仍回凤阳过着平淡而简朴的生活,洪武三十年,汤和寿高七十有一,终得善终,死后葬于凤阳西郊。
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洪武年间还生过两件大案,皇上也杀了不少人,第一件是洪武八年生的“空印案”
,全国共有四千多人被杀。事情的经过是这样的:按当时规定,各布政司和州、府、县每年都必须到户部上报地方财政的收入和支出帐目,由县到州、府、户,层层上报,经户部审核,各地的报表必须层层相符,才能结帐。如有差异,则整册驳回,重新填报。各县、州、府到户部之间,一般都是上千里的路程,边远的上数万里,重造之册要加盖各衙门印信,来回要几个月,甚至近年的时间,往往错过汇帐、报帐日期。为了节省来回奔波的时间,各地作计划报表的官吏都随身携带上已加盖好印张的空白报表,万一表册被驳回,就可及时在京城更正,及时上报户部。这相当于我们今天的空白介绍信或空白有印章表册,这在当时各省、州、县都是这样干的。已成为惯例,户部也黙认这种情况。不知怎么这件事让皇上知道了,他认为这是户部和各地官员欺骗他,“有欺君之罪。”
于是就把这些参加制表的官吏和有关人员尽行诛戮。这就是所谓的“空印案”
。
第二件案是洪武十八年生的“郭桓案”
。当时的御史余敏和丁庭举向皇上告北平布政司,按察使李彧,赵全德与户部侍郎郭桓、胡益、王道亨、钟银等人舞弊,侵盗官粮,皇上闻报大怒,下令彻查此事,下令将所有相关人员全部逮捕入狱,接着又查出礼部尚书赵瑁,刑部尚书王惠迪,兵部尚书王志,工部尚书麦志德等人全部处斩,追回赃粮七百余石,凡是有牵连的官员都难逃一刀之苦。一天就多达万余人,连剥皮都来不及。皇上在宣布郭桓等人罪状时说:“其所盗仓粮以军卫言之,三年所积卖空。前者榜上若欲尽写,恐民心不信但略写七百万耳。若将其余仓分并十二布政司,通同盗卖见在粮仓,及浙西四府钞五十万张,卖米一百九十万石不上仓,通算诸色课程鱼盐等项及通同承云库官范朝宗偷盗金银,广惠库管张裕妄支钞六百万张,除盗库见在宝钞、金银不算外,其卖在仓税粮米算,所废者二千四百余万石粮。”
此案规模极大,盗粮人之多,牵连人之广,前后全国共杀掉四万人,这次惩治贪官是洪武年间,最严厉的一次。皇上同时下诏:“朕诏有司除奸,顾复生奸,抚吾民,今后有如此者遇赦不宥。”
一天,皇上临朝总结前段时间所生的“郭桓案”
时说道:“‘郭桓案’告诉我们,二十年来,我们的治吏是何等的差!这个案件参加的官吏人数之多,贪污数量之大,达到惊人的地步。我们的治吏工作,现在是非抓不可了。在这里朕先谈什么是治吏?治吏就是管理好官吏。战国时候,齐国有一个贤相叫管仲,他是一个治国之能臣,在他为相之时,大力推行改革,把齐国治理得井井有条,国家很快走上大治,国力得到增强,使齐桓公成为春秋时期第一霸主。管仲写了一本书叫‘管子’,共有二十四卷,八十六篇,共分八类:天文、历数、地舆、经济、农业、牧民、形势、权修。他在‘牧民’一章里,先提出国之‘四维理论’。维,系物的大绳,一件物品,不论大小,只要四条绳从四方固定好,就十分稳固。国之四维是什么呢?一礼、二义、三廉、四耻。司马光在‘资治通鉴’上也说:‘礼义廉耻’,国之四维,四维不张,国之不国。我们的官吏之所以这么腐败,就是他们不知道,什么是‘礼义廉耻’。礼,就是有文化,懂文明礼貌。义,就是我们的官吏要有正义感,敢于坚持真理,办事公正。廉,就是廉洁奉公,节俭从事,不贪污、不腐败,两袖清风,一身正气。耻,就是要有羞耻心,羞耻感。知道什么是对,什么是错,只作对的,不作错的。你们经常说:‘治国平天下。’什么是‘治国’?朕告诉你们,‘治国’就是‘治吏’,对于统治者来说,他的官吏都治不好,还奢谈什么‘治国’!‘治国’就是一句空话。所以,我们今后要大力加强治吏。治国先治吏,治吏先从治懒治馋治贪治腐开始,只有这样国家才能走上大治。”
明初整肃治吏,共达二十年之久,很多皇亲国戚,功臣名将都死在这次肃贪之中,如开国功臣朱文正、华云龙、朱亮祖父子、胡美皆因以权谋私、贪污受贿而被杀。
刑罚有凌迟(千刀万剐)、斩、腰斩、剥皮、抽肠、刖足、水煮等酷刑屠杀犯官,这些刑罚历朝未见,只有明初才有。如抽肠,就是在一个高门字架上有一根横木,中间有个木槽,槽里有一根绳子,一端系着铁钩,另一端系着一个竹筐,筐放在高台上,筐里装有石头。行刑时,用铁钩从犯人肛门里勾出大肠,然后竹筐悬空下坠,铁钩上升,大肠就被拉出来一起上升,犯人大声惨叫不已,直到肠子被全部拉出,还要惨叫一阵才死。真是惊心动魄,惨不忍睹,令人指。郭桓、赵瑁、王惠迪、王志、麦志德五人,官高罪大,受双重刑罚,抽肠后再剥皮。在历朝历代有一条“礼不下庶人,刑不上大夫”
的潜规则,皇上这样干,未免太残忍。但他只针对贪官污吏,不针对老百姓,百姓无不拍手称快。
当时,全国杀人太多,未免没有玉石俱焚之事,人心浮动,引起一些混乱,为了平息民愤,皇上又故伎重演,把当时原审法官吴庸、赵庆等人拉岀来作替罪羊,以‘审案不实,伤及无辜’之罪,处以磔刑以平民愤。
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