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诉说了一个名为‘昭’,而姓氏不详的人的生平。
此人是一个驭诡道师,以一套‘天王锁诡锤’,把‘万目诡’也就是如今的眼诡容纳在了自己体内。
——眼诡如此凶残,这位‘昭’道师能直接将之锁在自己身躯中,手段可以说是凡脱俗,让苏午叹为观止。
此后,
‘昭’道师与一个名姓不详,只称其作‘麻仙姑’的人结为道侣,二人借助彼此体内的诡,反过来压制自身容纳的诡,防止其复苏,如此渡过了一二十年的平静岁月。
及至后来,
‘昭’道师与‘麻仙姑’自感越压制不住体内的诡,开始寻找其他办法。
道师在冥冥之中感应到,明州方向有一只诡似乎与自身镇压的万目诡有些莫名的勾连,是以与麻仙姑一同动身前往明州。
在这里,他们亲眼看到了‘三清之肠’的复苏,
深知三清之肠危害的二人,在这里合力与三清之肠对抗,却终究是力有未逮,双双陨亡于此。
然而,二人虽死,却也用了一种极其特殊的方法,让二者体内容纳的诡,在复苏之后,仍旧与‘三清之肠’相持,牵制这只极其恐怖的诡,令其始终难以完全复苏。
‘昭’道师在血书中还提到,如果有朝一日三清之肠再度有复苏的迹象,可以选‘火中大有’之命格的后辈,背负二人以诡韵积聚之原始天尊神像,背往三清之肠复苏之地,仍可将之暂时镇压。
这位道师的自述极短,寥寥三百余小字,写满了老槐树的根部。
但寥寥三百余字,却正应和了苏午的思路。
他的想法,亦是搬动原始天尊像到废弃公墓纪念馆里,试试看能否压住三清之肠!
只是没有想到,还需要是‘火中大有’之命格的道门中人,搬动起神像才有效果——苏午不是道门中人,也不知道自己是不是‘火中大有’的命格。
也只好尝试一二。
万一瞎猫碰上死耗子呢?
他要是不成,黄道长好歹是道门众人,也可以尝试尝试。
道观里供奉的‘原始天尊像’,并不是近现代的产物,至少是明清时期的神像了。
黄道士说这尊神像此前是安置在龙山公墓纪念堂的。
之后公墓废弃,他把神像又搬了回来继续供奉,而没有随意毁弃,也不知道是冥冥之中自有定数?
还是说,自那位‘昭’道师陨亡后,这周边地区并非就此人烟绝迹,而是还有人默默守在了这里,看管着神像,让它得以延续到了今时?
这中间岁月更迭,沧海桑田。
还生了诡异逐渐绝迹,至于当代才渐渐复苏的事情。
而神像一直没有散失,未遭到破坏,不得不说是一种奇迹,亦是几代人的坚守。
槐树上的血字渐渐暗澹消失,
不知何时起,黄道士也跟了过来,看到了树上的血字,眼神里有些莫名的感慨。
苏午转身看了他一眼,请他在旁边稍等,自己则围着槐树下的深井观察起来。
这口井内蔓延出的头,封锁了道观的正门。
——诡异复苏以后,昭道师、麻仙姑的布置也跟着复苏。
他们的力量封绝了整个道观,以免其他人随意进出,破坏了他们在道观内的布置。
云龙观封得很严实,苏午即便运用鬼手的力量,也钻不进去。
这就导致了一个问题——进不去门,怎么搬神像?
不能搬走神像,如何镇压三清之肠?
昭道师在血书里详述了镇压三清之肠的方法,却唯独没有告诉后来者,该怎么踏进被他二人封死的道观中?
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