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【甘麻剌和成宗爭皇位的情況再次上演，臨朝稱制的卜魯罕不樂意讓海山登基。她又不傻，不可能選一個和自己關係不好的王爺當皇帝，那不是自己給自己找不痛快嗎？】

【這時候真金太子的孫子輩除了海山和愛育黎拔力八達兄弟倆就只有甘麻剌的兒子也孫鐵木兒，但是甘麻剌和松山父子倆都抑鬱而死，如果讓也孫鐵木兒要給他爹他哥報仇，成宗一脈肯定沒有好下場。】

【於是乎，卜魯罕準備推此時正在大都的安西王阿難答上位。】

世系圖拉回忽必烈的兒子那裡，忙哥剌之子阿難答被重點圈了出來。

【前面說過，忽必烈一共有四個嫡子，長子朵兒只早逝，次子真金立為太子，三子忙哥剌封為安西王鎮守唐兀之地，四子那木罕封北平王鎮守西北。】

【那木罕常年駐守漠北抵禦海都的侵犯，但是蒙哥汗的兒子昔里吉叛亂把他給抓了送到海都一派的忙哥帖木兒手裡，直到七八年之後叛王內訌才被放回來。】

【雖說那木罕回來之後忽必烈沒有責罰他，但是有被俘虜的污點在身上，他和他的子孫顯然和皇位無緣。】

【如此一來，可以指望的就只有忙哥剌的兒子。】

【忙哥剌病逝之後，阿難答襲封為安西王鎮守唐兀之地，據說他自小受穆斯林家庭撫養，不光自己信伊斯蘭教，還讓他麾下的十五萬蒙古大軍都改信伊斯蘭教。】

【成宗鐵木兒是個虔誠的佛教徒，不只他，蒙古人大多都信佛，一群信佛的裡面冒出來個伊斯蘭教徒，成宗就覺得這很不妥當，於是將阿難答拘捕下獄，迫令歸信佛教。】

【信仰這回事兒不是說改就能改的，阿難答被抓到監獄也不服軟，還和成宗大吵一架，總之就是不改，說什麼都不改。他侄子伊兒汗國的合贊汗都能改信伊斯蘭教，憑什麼他不可以？】

【成宗對這個不聽話的侄子很不滿意，奈何阿難答領地廣闊，麾下軍隊數量頗多且都領地的百姓都信奉伊斯蘭教，他的手段過於強硬的話只怕會出現讓那邊出現亂子，迫於無奈只能睜隻眼閉隻眼放阿難答回去。】

朱元璋聽到這裡，越發覺得甘麻剌和松山父子倆死的不值。

阿難答一個堂侄子都敢和成宗吵架嗆聲，甘麻剌和松山父子倆的勢力加起來比忙哥剌和阿難答父子倆大的多，他們倆怎麼就落得個雙雙抑鬱而亡的下場？

唉，還是得看人。

他養兒子一定不能把兒子養成甘麻剌那樣的性子，可以表面看著溫和，但是內里必須有自己的主意，至少受欺負的時候得知道還手。

忽必烈和真金太子要是知道甘麻剌後邊過的那麼慘，那爺兒倆非得糟心死。

【如果讓成宗自己選擇繼承人，他應該不會選曾經和他鬧過不愉快的阿難答，但是成宗已經駕崩，臨朝稱制的是他的妻子卜魯罕，卜魯罕說什麼就是什麼，死人的意見不重要。】

【這個時候，海山和阿難答的支持者們紛紛站隊，兩邊都想推自己支持的王爺上位。站在海山這邊的是中書右丞相哈剌哈孫，站在阿難答這邊的是阿里不哥之子明里帖木兒、左丞相阿忽台和平章政事八都馬辛。】

【當時的情況是這樣的，海山遠在漠北，愛育黎拔力八達和他們倆的母親妲己被流放懷州，兄弟倆都不在大都，但是阿難答在。】

【稱制的卜魯罕皇后支持阿難答，朝中的大臣們也許是就近原則，絕大多數也都支持阿難答，海山這邊只有哈拉哈孫在堅持，局面對他來說可以說是壓倒性的不利。】

【面對這種局面，答己和愛育黎拔力八達立刻從懷州動身趕往大都，海山也第一時間從漠北派人和哈拉哈孫商議對策，同時以最快的度安排好漠北的一應示意前往大都。】

【哈剌哈孫看上去勢單力薄，但是不要忘了他的官職，他是中書右丞相，而當時朝中所有政令的執行都需要中書省的配合，只要哈剌哈孫這個中書右丞相不配合，即便卜魯罕臨朝稱制，她發出的政令也都是廢紙一張。】

【哈剌哈孫是個妙人，就算滿朝文武都站在安西王阿難答和卜魯罕太后那邊他也不慫，一招拖字訣愣是拖到讓阿難答和卜魯罕都束手無策。】

【不管卜魯罕發出什麼政令，哈剌哈孫那邊都稱病不幹活，他不幹活，中書省的所有政令只能留中不發。】

【但是拖字訣不是萬能的，因為很快忽里台大會就要召開了。哈剌哈孫可以拖著不讓阿難答親政，可他不能左右忽里台大會上其他宗王朝臣的選擇，要是阿難答在忽里台大會上被推舉為皇帝，他這邊做再多努力也沒有用。】

【就在這時，愛育黎拔力八達提了個建議，他哥還沒到大都，現在與其留在大都等死，不如先發制人把阿難答和卜魯罕給控制住，然後再推遲忽里台大會，只要他們拳頭夠硬，其他人想反對也沒那個膽子。】

【哈剌哈孫覺得這個主意很好，倆人一拍即合立刻發動政變，謊稱海山的使臣抵達大都著急阿難答和明里帖木兒議事，等阿難答和明里帖木兒到了之後直接將人扣押在，主打的就是讓人始料未及。】

【這一拖，愣是把忽里台大會從三月份拖到了五月份。】

【當年五月，海山從漠北抵達大都，進城之後第一件事就是賜死阿難答、明里帖木兒、卜魯罕等一眾對手，愛育黎拔力八達不和哥哥爭皇位，然後海山就以唯一繼承人的身份通過忽里台大會的選舉登基稱帝，是為元武宗。】