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第365章 拜谒曲阜三孔景区二（第2页）

景区。

曲阜孔府，又称衍圣公府，是孔子的世袭衍圣公的后代居住的府第，始建于明朝时期。

根据从网上搜索到的信息得知，孔府共有厅、堂、楼、房463间，且府内建筑基本以明清建筑为主。

府内九进庭院，三路布局：东路即东学，建一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等；西路即西学，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等；孔府的主体部分在中路，前为官衙，有三堂六厅，后为内宅，有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等，最后为花园。

孔府仿照封建王朝的六部而设六厅，在二门以内两侧，分别为管勾厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅、公共管理孔府事务等。

我和佳佳一路一直往北走，边走边参观，游览整个孔府，我们大概花费了有两个多小时。

当我们从孔府出来后，再往北走上不远，便是孔林。

孔林又称至圣林，始建于东周鲁国时期，林中有坟冢1o万余座之多，有神道与城门相连。

孔子墓位于孔林中部，封土呈偃斧形，汉代设祠坛建神门，宋代刻制石仪，元代立碑、作周垣、建重门，明代重建享殿墓门、添建洙水桥坊和万古长春坊。

当我和佳佳来到孔林之中，看到孔林中间的孔子墓的时候，我看着佳佳告诉她说道：“看来……孔子墓确实是在这里！”

而且空灵之中，埋葬着孔子长孙已至第七十六代，旁系子孙已至七十八代，从周至今，全无间断。

其延续时间之久，墓葬数量之多，保存之完好，做为一个家族墓地，在世界上是没有先例的，它也是儒家思想在漫长的中国封建社会里所居统治地位的产物。

我和佳佳虽说是大白天顶着烈日当头来到的这里，所说来这里参观瞻仰的人也并不在少数，但我们总感觉这里凉嗖嗖的，也不知道是什么原因。

我和佳佳在孔林里面其实并没有待上多久，因为我们总感觉这里有什么地方不对劲，大概参观了一遍之后，我们俩迅就出来了。

从孔林出来之后，按照原计划，我和佳佳是准备离开曲阜前往我们还未知的下一站的。

但当我们回到住的地方时，佳佳一躺到床上便沉沉的就睡了过去，见状我也不好再把她催起来。

思来想去，我还是决定我们俩在曲阜这里再住上一晚，也感受感受这里的以孔子为代表的儒家文化的氛围。

当佳佳从第二次睡眠中悠悠转醒时，时针已然指向了晚间八点三十分的位置。

此刻的我正斜倚在床边，手中摆弄着手机，目光却未曾有片刻偏离过她那张娇俏可人的面庞。

见她终于醒来，我轻声开口询问她道：“晚上想吃些什么？收拾准备准备，我们就一起出去吃饭！”

言语间透露出丝丝温柔与关怀。

然而，令我始料未及的是，佳佳并未如往常那般满心欢喜地回应我关于晚餐的提议，而是满脸狐疑地皱起眉头。

她语气中带着不解和疑惑：“出去吃饭？可是之前不是说好了今天要离开曲阜吗？为何夜幕降临之时，我们依旧逗留在昨夜留宿的这方天地呢？”

面对佳佳抛出的一连串问题，我不禁愣住了，一时间竟有些语塞。

回过神来后，我无奈地摇了摇头，苦笑着反问道：“是啊，我也很想知道，究竟是因为什么原因，导致我们至今还待在曲阜呢？”