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第一千六百二十四章 得道不是逆袭而是回归天真（第3页）
的。
因为他们在电影里面的这个世界，是那样的“异于常人”
，所以他们会显得“不正常”
！
观众于是被催眠，以为酱爆们的“智障”
是为了满足他们的优越感。在现实中你看到在路边跳舞，露着半边屁股，讲话的调调类似“就算杀了一个我，还有千千万万个我”
的人，是什么感觉？
肯定第一反应就是：这莫不是个傻逼吧？
分分钟给你顶上热搜！
这就是这种幽默呈现方式的残忍之处。这些丑角是傻逼，仿佛是无可置疑的一样。因为我们笑得如此心安理得，没有哪怕一丝丝的悲哀，只感到一种比他们更谙熟社会法则、更老练更世故的优越感。
那时候，我们仿佛对着一面哈哈镜笑，不知道是我们在笑那些“傻逼”
，还是那些“傻逼”
在笑我们，甚至不知道，到底谁是傻逼。
然而，这些“傻逼”
手无寸铁，却敢跟强者叫板，而不是在弱者面前当老子，在强者面前当孙子。爆酱明明没有练武的天赋，一拳就被包租婆打晕，却想成为绝世高手，为苦力强们报仇。
是不是有种悲哀的讽刺感？
仿佛不在弱者面前当老子，不在强者面前当孙子，就是异类了，就给人一种“傻逼”
的感觉了！
可是这难道不是最悲哀的事情吗？
龅牙珍的话有错吗？这难道不是一个正常人应该做的事情――仗义执言？
酱爆的话有错吗？这难道不是一个正常人应该说的话，应该做的事――黑白分明，快意恩仇！
其实他们只不过是做了很多人在这样的局面下，想做，却又不敢做的事情。
英雄只有阿星吗？不，其实他们同样的也是某种程度上的英雄！
而更悲哀的是，有功夫的人没功夫精神，有功夫精神的人没功夫。功夫精神并不在于功夫的高低，而在于精神的光辉。
（）;（） 但绵羊、狗和豹子却不是泾渭分明的。退无可退的时候，绵羊的勇气、狗的良知都会被唤醒。
兔子急了也会咬人的！
《功夫》可以看作是三幕式的自我救赎。
当斧头帮想要烧死手无寸铁的母子时，苦力强、阿鬼和裁缝站了出来。
天残地缺杀戮苦力强三人的时候，包租公婆站了出来。
包租公婆惨败给火云邪神时，主人公阿星也站了出来。
是不是很熟悉？是不是有一种共鸣感？
是就对了。
因为也许，我们大多数人都是狗或者绵羊，要么总想着逆袭，将别人踩在脚下，要么只想苟活着。
然而，我们内心其实都沉睡着阿星小时候那种拯救世界的英雄梦，那是一次次被世界伤害后，被压抑从而沉睡在心底的良知。
我们会歌颂，赞扬那些见义勇为的人，可是当真正的到了自己身上，又是如何？
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