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第二百八十六章 这是何等的超越（第1页）

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这是何等的越

“……这是何等的越。”

艾华斯低声喃喃着。

这个世界是存在复活之术的，而且不少。

以前的至高也能制造出复活凡人的魔釜，阿瓦隆之影本质上也是一次大型复活仪式。而且司与柱神将凡人的灵魂转化为能够在物质界降临的使徒，也算是一种复活。

除却这种涉及到司与柱神层级的力量……根据艾华斯的了解，昏道途的“虫珀”

大师就掌握了无损复活术，道途特性“无声亡者”

也可以给人第二次生命，奉献道途也能够以命换命。

甚至艾华斯那位不存在于他记忆里的“姐姐”

，在阿瓦隆的银与锡之殿中也记载着她的功绩——明了一种不稳定的复活合剂。

但是，任何复活都是需要代价的。

凡物生老病死是世界规律，是让世界达成永动循环的基础。

人生而得到灵魂，在成长的过程中灵魂也渐渐育、成长；而等到死亡之后，果实坠、灵魂再度归于世界……而后种子芽，再度诞下生者。

这个过程下，灵魂的总量是会提升的。而凡物的人口总量也是在提升的，这是一个能够互相弥补的正向循环。从这个角度来说，世界就像是一个银行、在不断提供贷款业务。而灵魂在物质界的缓慢成长就是它得到的利息。

但如果在这个过程中，有大量人不再参与这个循环……比如说成为了使徒、或者变成了亡灵、亦或是被复活的话，最终就会导致世界入不敷出。

——如果有朝一日，人人都得到永生、世界的灵魂储量被完全耗竭，那么孩子将无法诞生。强制降生的生儿也不再拥有灵魂。

这并非是杞人忧。

而是确实存在的“无魂症”

。

在安息古国，因为大量涉及到的灵魂的仪式在各同时作用，有时在错误的方怀孕或是生子的孕妇就有可能生下没有灵魂的孩子。

它们就像是生的植物人，但情况不太一样。他们的大脑是正常的，只是无法激活……就像是电脑的硬件正常，但是没有安装操作系统。

安息的学者们也研究过这种现象。

还有人尝试使用各种手段来激活没有灵魂的婴儿大脑，但始终都无法唤醒它作为人类的知性——上限就是将人类化为动物。

没有灵魂就无法记住自己的名字……或者说，就无法分离出自己与世界。因此就无法诞生独立人格……即使通过严格的驯化手段甚至能够让无魂症自主行动、说话，但他们仍旧没有人格。目前最接近完成的方案是使用拟似灵魂驱动，把无魂症患者的躯体当做魔像驱动。

而雅各布的研究，就可以从根本上解决这个问题。

在这个被昏之力凝固的村落中，原本是不存在生儿的。它本质上就是一个自然存在的“无魂环境”

，无法再诞生出生儿。

雅各布在二十多岁的时候，就开出了制造“沼泽人”

的技术。