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第135章 阿维农之囚事件（第3页）

圣女贞德1412年才出生，而1412年阿维农之囚事件早已结束，教皇的居住地也从法国的阿维农搬回罗马去了。

圣女贞德出现的时期，和当下情况的时间，教廷的情况都不太一样。

当下教廷和王室的关系略显微妙。

说到阿维农之囚，就不得不说起腓力六世的叔叔，腓力四世。

还有教皇卜尼法斯八世。

“我的前任们一共罢黜过三任法国国王。你要知道，一但事态必要，我们会把你贬为马夫的。”

这话是腓力四世担任国王时，教皇卜尼法斯八世说给他听的。

话里话外都在威胁着，也透露着在那个时期，圣教教会的影响力有多大。

更说明之前的腓力四世和教廷的冲突有多大。

腓力四世在位期间，致力于扩大王室领地，统一法国，但在贵族顽强抵抗、英国干涉的情况下成果有限。

他为了有足够财力支持战争，没收了法国教会财产并强征税，因此与教皇发生冲突。

腓力四世也是努力，为了法国领土统一和强化王权，他在1294年向英格兰宣战，然后又向东方宣战。

为了支付庞大的军费开支，在1295年做出了个史无前例的决定。

他要向全国最有钱的圣教教廷征税。

很明显，他的征税行为毫无争议地动了原本属于教廷诱人的奶酪，因此激化了本就矛盾重重的王权、教权之间的矛盾。

而当时靠着阴谋新上任的教皇卜尼法斯八世，是个十足的教权至上主义者，他对腓力四世的所作所为看在眼里记在心里。

教权至上主义者，怎么可能容得下腓力四世这种国王。

所以在腓力四世向圣教教廷征税后，卜尼法斯八世也下令，申明教会拥有免税特权，罗马教皇对所有教会财产拥有最高主权，没有教皇许可，国王不得向教士征税，教士也不得向国王缴税，违者开除教籍。

而面对教皇这免税敕令，腓力四世丝毫不示弱，针锋相对。

（）;（）　　他立即采取对策，宣布法兰西王国的臣民，未经国王允许，不得将金银货币、武器马匹输出国外。

这无疑直接切断教皇的财政来源。

最终在1297年，卜尼法斯八世做出让步，允许教士不必经过教皇同意，即可自愿纳税。

腓力四世也赢得与教皇争夺财政权斗争的第一回合。

但这场王权、教权的斗争才刚刚开始。

腓力四世和教皇的第二回合较量，起因是对司法权的争夺。

当时国王法院判决一名主教叛逆罪，腓力四世要求教皇免除犯人的教籍，以便处刑惩戒。

然而教皇再次发布敕令，不但申明那名主教只能在罗马受审，并且取消之前在财政权上的让步，还谴责腓力四世犯过的其他罪行。

在法国历史上，第一个首创三级会议的国王就是腓力四世。

1302年，腓力四世在巴黎圣母院首次召开由教士、贵族跟高级市民组成的三级会议。

主要原因就是与教皇的权力争夺之中，腓力四世处于下风，需要借助世俗力量的支持。

三级会议的三个阶层分别给教皇写信，说明国王只服从上帝，教皇不得干涉法国的任何政务。

面对腓力四世的反抗，教皇直接宣布开除腓力四世的教籍。