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第105章 第二卷完（第2页）

猪头人身的张太保讲完故事，念诵佛偈：

「寂怒八教本尊众，仅以了知就满足，仅以忆念就解脱，智慧之中更殊胜，本尊之中最胜尊，于彼近依和修习，供养赞颂诸一切，皆于法界现等觉！」

“哈哈哈哈哈哈哈哈！”

听完张太保所讲述的故事，潘仙翁笑道，“如此说来，智慧乃是世间最珍贵之物，拒绝智慧，便是取死之道！”

张太保点点头，猪哼着道：“潘仙翁所言不错，智慧乃世间殊胜之最，不可轻慢！否则必惹来灾祸！”

“非也非也！”

人群中一个毛神站了出来，却是那鹤鸣山上的山公，“智慧乃世间最为险恶之物，妄心求取智慧，反倒会招致毁灭！”

于是山公也开始讲起了故事：“我所要讲述的乃是金阙帝君李弘预见到乱世将至，于是怀大慈悲将智慧经传于世人，反倒引发天下大乱的故事，这个故事便叫《众妙之门》。”

太上老君，常居大赤天太清境紫微宫，有天皇上帝、太乙天尊、金阙圣君等诸多化身，其心怀世人，怜爱众生，乃天下智慧之祖。

东汉恒帝刘志在位时，时值元嘉二年，恰为壬辰年。

金阙帝君见皇帝卖官鬻爵、吏治败坏，便知天下战乱将起、民不聊生，故而怀大慈悲著《太平经》，下凡化名李弘到处派送经书，希望大汉能借此书早日平定战乱。

庐江方士左慈，得《太平经》后明悟《遁甲天书》，通星纬，明六甲，能役使鬼神，他预见到曹操屠戮百姓无数，便结好于他，欲要收曹操为弟子上山隐居，避免天下三分的战乱，结果惹怒曹操被囚禁，利用遁术逃跑之后让曹操得了强烈的疑心病；

（）;（）　　道士于吉得《太平经》后著书读经，制作符水，为百姓治病，却被孙策评为幻惑众心的“妖妄”

，“不可不除”

，一路追杀；

钜鹿人张角得于吉所著《太平青领书》，遂以救世为己任，教化百姓，组织信众，最后以“太平道”

之名发动起义，掀开了大汉崩塌的序幕。

此后李弘这个化名便传承下来，成为了历朝历代道教起事军首领常用的名字，就像佛教起义军自称弥勒一样，但言“老君当治，李弘应出”

，就能聚集天下的信众到麾下，于是称名李弘者几乎是岁岁有之。

“故此看来，最怕凡夫起那智慧之妄心，你看那李弘帝君传法世人，原是为拯救苍生，但世人却难以明白其中三昧，乱解扭曲，反倒引发黄巾之乱、五胡乱华的天下大难。”

「均一物也，众人惑其名，见物不见道，贤人析其理，见道不见物，圣人合其天，不见道不见物。惟其能遍偶万物，而无一物能偶之，故能贵万物。」

念诵了一遍《无上妙道经》，山公看向听故事吴求道：“圣人之道，就像是聚散不休的亿万光辉，它时而唯一不虚、时而道道通途；忽而光照万有，然后又突然微不可察。”

“你我都不过是凡夫俗子，若不藉着那全知全视，超乎时间与空间，为太初的全能永生之超越者，如何能得道明理？若凭着自己的念头胡乱思考，岂不是缘木求鱼，反招灾殃？”

一众毛神突然转过头来齐齐盯着吴求道，齐声喝道：“道可道，非常道；名可名，非常名！痴儿，还不速速随我，皈依那一化万物、万物归一者？”

“祂是道途的开辟者，是智慧的创造者，是隐秘的守护者！”

“祂掌握着银之匙，是众妙之门的主宰，是明悟大道的唯一途径！是一切谜团的最终答案！”

“祂是太清道德天尊！祂是太上玄元皇帝！祂也是大殊胜黑鲁嘎！”

“祂，即是超越一切！”