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“佛从来没有说过什么是空的。佛只是说,一切的生,犹如梦幻泡影。人生功名富贵,也是如此,很快一下子就过去了。”
“不是说世间万物都不存在,而是世间上除了你自己,你的肉体,以及这世界上一切有形的无形的,这些东西一下子都过去了。”
“譬如你今天有巨万的财富,实际上只是巨万的财富在你手中一时。过去,未来,他都不在你手中。可是巨万的财富始终存在,你也始终存在。”
“可你永远得不到你得到巨万财富的那一下,你永远保持不住你得到巨万财富的那一刻。”
“这就是佛说的无所住,也住不了。”
“就这么一个很简单的道理。”
“这些话,这些道理,都不是我说的。更加不是我的见解。”
“但是我知道,当这些话传出去,一定有人抨击我,认为这是我所说的金刚经。”
“这些人没错,因为实实在在的说。现在我说的这些话,都是我说的。所以一定有人认为这是我解读的金刚经。”
“而佛,他之所以是佛,不是只懂得那么一点道理,他见到了未来。所以他在当时说法的时候,就告诫过弟子,一个不要去做的事情,不应该做的事情。也就是金刚经方法论中,应该避免犯的错误。”
“这個错误,就是去用嘴把他说出来,用文字把他写下来。”
“所以,佛说不可说。”
“任何人都不该用说的方式,告诉大家佛说的道理。一旦我说了,对方就认为是我说的。因为对方有我见,随后他见众生见都来了。”
“佛又告诉弟子,既然不能用说的这种方法告诉弟子们这些道理。那他有什么方法呢。”
“佛当时告诉弟子们。假使真的有人自己相信了金刚经,又真的想要某个人明白了解、对佛法产生正信。”
“你一定要用其他的方法。其实就是要从做事,遇人、和人相处一系列真正身体力行的方式中去让人们明白那些正理。”
“这也就是很多人不读佛经,不了解佛,也压根不在乎佛,但是他过得很舒心、很安心的原因所在。”
“而佛说的那个东西,其实就是经历了许许多多,从事情上,从人上磨砺出来的东西。”
“很多时候,在这个残缺的,本来就不完美的天地间,在这个本来就不公平的世界上,面对各种各样的情况,我们能做到的就是保持平常心。”
“平常而已,平平凡凡,实实在在。”
“所以佛之前也就说过,你读了金刚经,你也什么都得不到。你过去得到的,都是从人和事上经历来得来的。”
“你现在知道了金刚经的大意,你豁然开朗,那也不是金刚经让你得到的,那是你过去已经通过人和事上磨出来的。”
“你未来得到的,也只会是从人和事上得来的。”
“我曾经将金刚经写出来,但是因为这本书本就是从南方诸国中传过来的,更是为人所翻译的,所以很多人见到了经书,但是根本不理解它真正的意思。”
“也会有人因为得到了这个佛经,以此解说作为谋生谋利的手段。”
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