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屈恒忍不住道,“大将军出兵,已经接连三次夸奖这个李信。对敌军的将领这样一而再再而三的夸奖,不是灭我们的威风吗何况我们都做到了这个地步,还是不能够将其击溃吗”
项燕捋须笑道,“若非胜券在握,岂敢接连三次夸赞对方呢。”
众将闻言都笑,“大将军人在中年,这心却是少年一般。”
众人都哈哈大笑起来。
项燕高兴,顿时心中又生一计,“让我们的人,在秦国军中放出话来。只要是将军李信带兵,平舆城一定可以在一日之内被攻破。”
众人闻言,都拱手作揖笑道,“大将军这一计,可以让那李信高兴地找不着北了。”
“这一次,势必要为十万楚军冤魂讨个公道。”
众将脸上都写着愤怒,心中那复仇的火焰还没有被平息,正化作源源不断的动力,一步步给秦军设下一个又一个陷阱,让秦军疲软、懈怠、逐步降低战斗力。
一日后。
李信在五更天时召集军士,起对平舆的进攻。
天色还没有明,乌黑的云堆积在山头上,一丝风都透不出来。
铜钲在平地山林里响起。
所有的士卒听到这个声音,都双目如瞪,一个个站得笔直,双手握住长剑,一起看着前方五色旗行动。
俗话说,人一过万,无边无际。
在古代战场上,指挥大兵团是很困难的一件事。
越是人多,兵种多,战场上人声马吠的,干扰因素太多,而且步兵方阵大多又宽又厚,那些冷兵器就是和冷空气相遇,齐齐出微弱的呻吟汇合起来都足够淹没人声,何况是兵器互相碰撞呢。
尤其是在夹道里前进,队伍前不见,后不见尾。
如果只靠基层军官喊叫来布作战指令,除了前面小部分人,大部分士兵是听不到的,这种情况下指挥作战根本就是妄想。
所以古人就慢慢展出了以旗帜、乐器为主要手段的指挥体系。
军中规定士兵在前进时耳朵只听铜钲,铜钲是一种长得非常像铜钟的乐器。
前进时,士兵只需要看着本部高挑旗帜,夜晚则看双灯。
各部各队按照级别旗帜样式和颜色也不一样,所以按编制从小到大,士兵只需要看自己所在队伍的旗帜,军官则看上级旗帜指挥,比如士兵看队长的旗帜,队长看把总的旗帜,把总看中军的旗帜。
在指挥时,士兵看到旗帜扬起并不断点动,就是在催促士兵们尽快收拾东西拔营出战或行军,在这个过程中任何人不能听口头指令。
这是为了防止有人假传军令或者扰乱军心,只能看中军旗帜听金鼓声音,其他的一概不管。
金鼓就是铜钲。
等到出营列队完毕之后,继续看前面旗帜,旗帜向前点头,就是前进;向左点头,就是左转;向右点头,便是右转;转一圈而向后点头,就是要士兵们后退。
而在行军过程中,如果听到一声号炮响,那就是警告有突事件生,让全军立定停止,然后观看部队旗帜情况做出部署。
除了旗帜之外就是金鼓,这就是大家常说的擂鼓进军、鸣金收兵,军队到达战场之后与敌人对战,听到中军擂鼓,那就跟着军官旗帜向前冲杀;听到鸣金,那就收拢队伍有序撤回。
这一套指挥系统最重要的功能就是把军队固化成一个整体,再把这个整体固化成一个人,主将是脑袋,步兵是手臂,骑兵是双腿。
而在古代,只有做到令行禁止的都是经过正规训练才能被公认可以出战的队伍。请牢记收藏,最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558&1t;
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