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第61章 寺院浴佛节（第3页）

其实，释迦佛陀作为一个真实的历史人物，他在这个世界生活了八十年的时光，他的事迹以及蕴含其中的智慧与慈悲不仅影响了印度的历史与文化，也深深地影响了整个人类文明。

尤其中国，佛教自传入之日起，就成为中华文化不可分割的一部分，除了精神与信仰方面，文学、音乐、建筑，甚至风土人情等生活的点点处处，都留下了佛教鲜明的印迹。

佛教与我们的生活息息相关，因为佛性本就人人具足。所以佛法就是家法，既然是自己家里的事，你又怎么能不学？

佛降临人间就是来告诉我们挖掘自身佛性、圆满自身人格、提升自身生命质量的方法，并亲身演示从凡夫到成佛的整个过程。

看着曾经不成熟的文字和不成文的思想，真的是“精神可嘉，再无其他”

！

当日圣安寺公众号更新文章标题为：浴佛节|圣安寺，为佛庆生现场回放，见闻随喜功德！

法会还有六天时间，大家每天都可以随缘来参加

【今天，有太多的感动！好闺蜜珊珊，第一次做义工，值得纪念！我选取你的照片有可能你会不喜欢，但我觉得是最美的！功德无量亲爱的，把我的功德也回向给你】

近百张图片及视频回放，看一下最美最灿烂的笑脸中有没有你身边的菩萨？看一下具有分身术的义工菩萨们怎么一天内身兼数职？还有从广东、福建等全国赶来参会的善信居士，而张家界天门山寺的居士们，参会之后留下来做起了义工…这样的法会，无量欢喜、功德殊胜！

《5月29日：有付出就有回报，第一名！抒一下情感：宝贝总是很幸运，转到朝阳，又是一位亲力亲为负责任又有爱的老师，所以，好老师无处不在，幸与不幸全在自己。结束了，才想到，宝贝，这算是2o18年六一儿童节，妈妈送你的礼物，放学回家得问问“你觉得呢？”

》

配图是舞台剧《小红帽》的表演和获奖现场，还有孩子们平时训练图片，怀念和唐老师一起努力的时光，真的是笑宝的幸运和福气。

同一天，圣安寺公众号文章更新。怀念那段除了家就是寺院，一天18个小时以上忙碌的日子，好像变成千手千眼观世音菩萨！

但有时，也会顾此失彼的情况，不禁感慨：下次还是要亲临现场，不然只敲敲键盘图片，心里却空空无定。好遗憾今天没能参加，阿弥陀佛！感谢刘居士和师兄们提供图片。

标题是：圣安寺水6法会|今日，上圆满供烧圆满香、送判宣疏圆满送圣！

截取部分文章内容：

今日，圣安寺水6法会第七日，也是法会圆满之日。法会内坛举行上圆满供、烧圆满香、送判宣疏、圆满送圣等法事。

祝愿诸护法居士依此殊胜功德，阖家福慧俱增、百业兴隆，人人消灾延寿，事事如意，六时吉祥！

看了文内容，温故知新，一起学习一下：

圆满供”

即上、下堂二十四席一起供奉，上供诸佛、下施众生。

圆满香的意义是普皆回向，愿将法会功德回向于一切众生，愿水6众生皆能往生极乐世界。

“送判宣疏”

是奉请五位判官：天府功德司判官、中界功德司判官、地府功德司判官、上堂俵钱貌司判官、下堂俵钱其琛貌司判官，由五位判官将五张判疏送往各界，宣说水6法会功德圆满。送判宣疏后，将五张判疏放在纸扎的列官身上的包内，将马搬到大殿前，引火焚化，表示判官正式出分送判疏。

“送圣”

就是“圣众请归云路，六道众生往生净土”

。由内坛缓步行至大坛，诵经、礼拜、回向。在念佛引导声中，由主法、正表、副表带领送圣。

送圣队伍提炉持幡、口称佛号，鸣锣开道从大坛巡游至置放西方法船处，将内坛上、下堂疏楮、二十四席牌位及受荐亡灵牌位依次放入西方法船，由圣安寺法师点燃了承载着众生报恩荐、成佛利生宏愿的西方船，惟愿众生苦恼融于智慧火海，一切六道亡灵往生极乐；祈愿镇坛大将军护持船上所有亡灵顺利往生西方净土。

至此，本次法会在殊胜吉祥的佛号声中画上圆满句号。

现在再看文章，不得不感慨文化的传承，仪式是非常重要的一个元素，也可以是“仪式”

是某一文化的得以传承，正不正宗如不如法的“度尺”

。

善问：参加过寺院的浴佛节吗？还有水6法会？还记得自己当时的心情和感受吗？有心去寺院做义工吗？

善文：今年的浴佛节是5月15日（农历四月初八），可以就近原则，去一下离你最近的寺院，亲自体会一下。