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而這些沒糧可發的老弱婦孺,他又派人宣揚說慶川府會接納他們,給他們一口飯吃,然後派人引著他們到河水縣。

官府這麼說,百姓心底還是存疑的。

但青壯年男丁每日那半斤糧食,自己果腹都困難,自然是養不活一家老小的。最後很多百姓商議,一家拆開成兩隊,青壯年男丁留在橋州領糧,其餘的人則前往慶川尋求生路。

等災害過去,一家子再尋求機會團圓。

「他這是將沒什麼用的老弱婦孺甩給我們,讓我們給他養。這個吳炎,當初看他還不錯,沒料到竟是這種人。」文玉龍氣得磨牙,問道,「大人,咱們還要接收這些災民嗎?吳炎不義,咱們也可以不仁。」

兩地隔著洪河。

他們可以直接將河上的橋封了,這樣災民就過不來了,只能返回橋州,將這個爛攤子重丟回給吳炎。

「收,為何不收?吳炎送多少來,咱們就收多少。」陳雲州不怒反笑,「我本來還擔心來太多災民,治安會出大問題,如今以老弱婦孺居多,倒是不擔心這一點了,從這點上來說,吳炎大人倒是對咱們不薄。」

文玉龍皺眉:「話是這樣說,可萬一送來的都是老弱婦孺,這如何安排,總不能咱們一直養著他們吧?」

陳雲州輕笑:「當然不用。即便是老弱婦孺,能在如此環境下,走到河水縣,也都是身體比較強壯的。」

「先讓他們吃上飯,然後安排大夫給他們做個簡單的檢查,按照身體素質將人分為幾類,青壯年男丁和身體強壯的婦女,可安排去修路挖礦。餘下的,身體最差的那一部分,安置到河水縣中養身體,其餘的派人統計一下他們各自的特長,然後送去慶川,鄭先生會安排人接收他們的。」

「另外,青壯年男丁帶著家屬的,將他們全家安排在一起。凡是有家庭的不要拆開,留在河水縣的,必須是孤寡或是孤兒,若有親人照顧的,通通不予留下。」

吳炎想的太簡單了。

人不是動物,只需要有口吃的就行。

人除了吃喝,還是社會性的動物,有感情的需求。

而家庭是人類感情最主要的來源,家庭也是維繫社會穩定的重要紐帶。

一個青壯年男丁,有妻有子,有父有母,即便遇不平事,被羞辱,他也會有種種顧慮,不敢鋌而走險。可若是無父無母的單身漢,衝動行事的概率將比普通人大很多。

正所謂一人吃飽全家不餓,干一票跑了就是。

而有了家人就意味著有了依靠,有了精神寄託,也有了軟肋。

所以陳雲州不打算拆散這些災民的任何家庭,相反,他還要儘可能地促成這些災民家庭的團聚,以此維護社會的穩定,避免出現動、亂。

但也要防止有人利用家中的老人孩子故意留在河水縣。

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