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第103章 境界无上限道德有底线（第1页）

人生最大的事无非就是生死。因此，有人就说，生死便是人生的穷尽。其实，生死更像是一个圆形的循环，而不是一条直线的终结。人并不因死就一切烟消云散，还会留下精神、血脉乃至灵魂的传承。

死并非一切的终结，很可能是一个新的开始。人生的境界也不会因死亡而停滞或保留某个状态。有人说人生有三种境界：最低境界是平凡，其次是凡脱俗，最高境界是返璞归真后的淡然。

也有人说人生境界有四个等级，依次是自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。还有人说人生境界是三种感悟：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

不管人生境界是等级、感悟或者其它，它总像一个螺旋，没有终点，无限提升，越往上有，看到的天地越璀璨夺目，风景越妙不可言，让人感到不可思议。所有观感回到老子的最初：常德不离，复归于婴儿。

人生修行，是没有止境的，你站得高就越能看越广阔，你知道得越多就越明白你接触的越片面，对未知也越感到恐惧。站在山脚，你能看到方圆大小；站在山峰，你能看到城市大小；而位于天空，那便是满眼星辰。

钱钟书先生说：“人性中皆有悟，必功夫不断，悟头始出。如石中有火，必敲击不已，火光始现。”

境界无上限，在悟上不停下功夫，不固步自封、不狭隘自以为、不进步就得意忘形，须知人外有人天外有天。

有事不慌乱，无事不空泛；大事不惊惧，小事不怠慢；心大世界小，心小世界大。站得高了，眼界就宽了，世界就美了；窝在枯井中，看到的就小了，世界就丑了。做事就是修心，修心就是觉悟，觉悟就是人生。

人生之事可以随心，但不能随性。心练达了，事就好做了。人性本就复杂，卑劣总是占据主动。欲望无数次深渊的引诱，都是心去选择。择其善者而为之，其不善者而改之。如此，才有对欲望的一次次修正。

《易经》说：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”

多做善事，自有好报，但行好事，莫问前程。善恶就如那桶中水，装满了自然就溢出来了，是善是恶，都展现的一清二楚，想隐藏都隐藏不了。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。多行不义必自毙，坏事做多了，迟早会承担恶果。做人必须有自己的底线，一个没有道德底线的人，是什么事都做的出来的。坏事做多了，害人害己。不是不报，时候未到。

一个人如果毫无底线，为所欲为，就算能一时站在高点呼风唤雨，有众多溜须拍马和阿谀逢迎的人在身边，但随时都可能遭到命运的反噬。锦上添花是人的本性，墙倒众人推同样也是人性的劣根。

人在做，天在看。做人要有底线，有所为有所不为。无论出于什么目的，都不再急功近利、不择手段。你可以为自己争取最大利益，但不要去伤害别人。给别人留活路，别人才不会与你鱼死网破。

与人为善，甚至专门利人，这是境界；不损人利己，更不能损人不利己，这是底线。境界，不是人人都有；底线，人人都不能缺失。做人的根本，就是有底线，而不是无法无天，想怎么做就怎么做。没有底线的人，让人避之不及。

每个人有每个人的活法，每个人有每个人的际遇。做人不必有远大理想，更不必飞黄腾达，但是一定要有做人的底线。认认真真做事，清清白白做人，对得起天地良心，于人于己无愧于心。不做别人的影子，只做自己。

人生苦短，转瞬即逝。把生命和精力放在对自己心境和实力的提升上，背后捅刀子和说三道四让人不齿。低级下作或许能收获一时的好处，但日久见人心，图穷匕见，做的恶多了，迟早要自食恶果。

人活得是坦荡，是心安理得。你的境界可以慢慢提升，但是你的底线不能有丝毫的降低。生而为人，应该善良，但善良不是为了伤害自己。善良有尺，忍让有度，对别人善良的时候也要保护好自己，因为你不知道对方到底是人是鬼。