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第37章 他成为不了尼采（第2页）

被整个世界遗弃的极度孤独感沉重地压向诗人的心头，诗人的心在剧烈地颤抖，那满腔的悲哀和痛苦此时化作了委婉凄清的诗句——

快下雪了。——

有故乡者，拥有幸福！

我们普通人可能很难理解，故乡明明大家都拥有，为什么在尼采的眼中，会变得格外重要呢？

他是自己毅然选择的远离故乡，又为什么会出，有故乡者，拥有幸福的高亢呐喊呢？

这里我需要强调，尼采的故乡，并非是我们理解概念里的故乡，它更像是一种精神上的归宿。

真正的艺术和思想往往是越时代的，在一定程度上很难为同时代人所理解并接受。

因此尼采痛苦地感到，在人群中比独处时更加孤独得可怕。

他决不肯降格委曲求全去迎合社会环境与社会群体。

于是，尼采宁愿以沙漠为栖身所，以猛兽为自己的同行。

我前面提到过亚里士多德的名言——离群索居者，若非野兽，便是神明。

而此时的尼采，在我看来，便已经拥有了以凡人之躯，去窥探神明权柄的心境和勇气。

尼采曾为人们的目光短浅、生活浑浑噩噩而痛心。

他大声疾呼着人心的苏醒，宣扬他的人生哲学，但得到的反应是死寂般的麻木和漠然。

尼采为自己这种悲惨的境况出痛苦的叹息。一个人从心灵深处出如此呼喊之后，竟然听不到一丝回音，这真是可怕的经历。

中世纪行走于世，传天国福音的耶稣，不正是尼采的最佳写照吗？

群鸦还在聒噪着掠过头顶，嗖嗖地飞向城里栖宿。

寒气更烈，冬云更浓，雪就要降临了。

尼采终于明白，一旦自己走上通往大漠之路，是不会再有归程的。

于是，诗人怀着一颗布满创伤而毫不遗憾的心，唱出了《孤独》这绝唱中的最后一句诗——

无故乡者，拥有痛苦!

尼采，这个世俗世界的弃儿，这个无家可归者，这个遭到时代放逐的叛逆者，这个浪迹天涯的漂泊儿——

他此时面对着命运的严酷的玩笑，再一次将冬日颓败枯黄的旷野抛向身后，顺着伸向远方的大道，

在冬雪降临的前一刻，

又孤独地踽踽启程了……”

应热线听众的要求，顾知书又增添了一笔关于尼采的生平简介后，