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宁牧君说道:“我正看到我朝通政使司通政使宋焘的一篇文章,题目叫做‘一人二人,有心无心’,我觉得宋通政使是个有大才之人。
宋公文章中有这样的一句话:有心为善,虽善不赏,不赏则无利,无利则无为;无心为恶,虽恶不罚,不罚则不公,不公则助恶。”
“恩,说的不错。”
秦明和王泰岩纷纷说道。
这时,店小二端上一些点心,有云片糕、红枣、瓜子、豆腐干、栗子、杂色糖,之后又66续续上了四尾清蒸鲈鱼,四只烤鸡,八盘熟牛肉,外加几个小菜,两坛子竹叶青。
众人边吃边聊,对这里的酒菜赞不绝口,几个青年还在啧啧称赞赤真人的法力高强,都希望有朝一日可以像赤真人那样,成为6地金仙一样的神人。
说到兴起,几人起哄让陈正再演示一下赤真人做法时的手印,陈正也没推辞,演示的同时,还煞有介事的学起了赤真人的口吻,念起了法诀,听起来也是气势不凡。
几名少年也跟着学了起来,都学的有模有样,一时间,欢声笑语不绝于耳。
秦明、王泰岩此时在和宁生闲聊。
秦明说道:“是了,就算是有心为善,终归也是善行,也应该得到奖赏。
就像教书育人的先生,你们也经常听他们口口声声说是为了学生好,他们所做的一切都是为了学生取得进步,本质上这是一种有意为之的‘善行’,收到奖赏拿到俸禄是天经地义的事。
如果朝廷不给他们俸禄,只讲奉献,那谁还去做先生呢?
所以,有意为之的行善,那也是善举,就算行善之人得到了赞赏,得到了奖赏也不应该被诋毁,起码他做了善举,比起那些遇事冷血旁观的人要高尚得多。
如果因为有心为善而得不到奖赏,得不到赞扬,长此以往,这种有心为之的善行也会减少,甚至会导致社会变得更加冷漠。
无心做恶,如果做下恶事,也是需要罚的,如果不罚,那么有人故意做了恶事,就说是无心的,如果他去杀人放火,之后说了一句,‘我是无心的’,难道就可以免于刑罚?
这样绝对不行。
不过这种无心之恶具体怎样惩罚,是需要看具体情况,如果可以判断是无心之过造成的小恶,没有受害人,或者可以获得受害人的谅解,这种小恶或许可以不罚。
如果是后果严重,真的因为无心之过而置人于死地这种大事,那么也一定要罚,只是需要根据具体情况酌情处理。”
“秦叔叔所言极是,小生佩服不已。”
听了秦明的讲解之后,宁生恭敬说道。
“小侄还认为,有时候朝廷的法令过于苛刻,执行也是太过死板。
比如,朝廷规定的赋税每家都一样,说是要体现人人平等原则。这本身就是一种不平等,有的家庭田产商铺之多,普通百姓几辈子也赚不到,他们的赋税却和普通百姓交的比例一样多。
有的百姓为了缴税,甚至要去摘借银两。
每年都被赋税压的痛苦不堪。反倒是外邦之人来我朝经商,却可以免去诸多赋税,这等不合理之事,真的让百姓心寒。”
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