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人相食。
这三个字已经不止一次在历史记录上出现过。
苏水寿到了这里,要任务就是保障自己安全,活下去。其次才是帮忙救人。
在饥荒爆的同时,瘟疫也慢慢开始酵。
饥荒下,流民们四处走动,聚成一堆。外加没有粮食力气什么的都没有,更不要提免疫力。这也就导致瘟疫横行。以前一个小小的流感就可能大杀特杀,没有医药,没有医生。
有医生也没用。很多医生只会“放血疗法”
,而且还是盲目的放血。
放血疗法有他的作用,但是他不是用来治病的。
所以,苏水寿其实要面对两个困难:粮食和医疗。
苏水寿作为大学生,虽然不是医疗专业的,但是好歹还是会一点儿的。
他到了教会出工。
教会先可以提供庇护。别的不说,即便是有人要杀人来吃,也要掂量掂量自己能不能在公共场合杀。
其次,教会还有救济功能。虽然教会有些确实是敛财工具,很多教会寺庙什么的不交税还占有土地等等,严重影响国家管控。但是不得不承认还是有很多教会能担负起自己的任务,救济难民。
最后,教会还有医疗,教育等功能。
总之,苏水寿的第一个落脚点就是教会了。
他先和这里的教主说明了来意,并且把自己身上几乎全部的钱财都交了出去。
“我可以帮助你。”
苏水寿诚恳的说。
“嗯?”
主教无疑是有些怀疑的,但是他还是选择信任他。毕竟突然一个人在你最忙的时候说帮你,很多人这时也会给一些工作给他。
主教看苏水寿一方面有贵族气质,另一方面手上又有茧。于是问道:“你都会些什么?”
苏水寿如实回答了自己曾经做过些什么和学过些什么。
“看来你更适合调配以及照顾。那你去南边的区域吧。那里需要一个可以统筹兼顾的人。”
随后主教继续忙去了。
得到了主教的允许,苏水寿获得了在南边管理的资格。
南边是一个有三间小屋的地方。这里破破烂烂的。树已经死了有些日子了,皮早已经被拔下来当做饭吃了。曾经长草的地方就连根都找不见了。
难民们都瘫在地上,等着别人来施舍粥水,面包。
修女和教士在三间小屋里照顾着病人。很多人因为抢食或者其他什么导致身体受伤了。还有的人是因为吃旁边饿死的人,或者其他些什么乱七八糟的东西,然后得了病。
总之是千奇百怪的病人。
统管这里的是一位修女,我们就叫她“a”
吧。
a是一位很有责任心的修女。虽然她的学识不高,但是她温柔的样子让很多难以忍受的难民都感到可以忍受了。
还有的,就是一位教士,我们就叫他“q”
吧。
q是一个不怒自威的人。他的身子硬朗且有力。在修女a不被听从时,q也略懂些拳脚。
苏水寿到了这里时就和a交接了一下工作。苏水寿先要解决的就是瘟疫问题。
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