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依洛以为自己很快就会得到爱情,很快就会得到婚姻,她没有想到,因为自己的故作矜持,因为自己的故作冷淡,引起了李天明的误会,导致李天明对她的态度生了改变,生了根本性的改变,由走近依洛转变成离开依洛,他们的关系,变得生疏起来。
依洛于是觉得,在寻找爱情的道路上,在寻找婚姻的道路上遇到了阻碍,遇到了强大的阻力,这时候,她更加渴望前往水目山,到水目山寺庙里去抽签,通过抽答,去看一下她的未来的,他们的未来。
如果能抽到好签,她就走到李天明的身边,去完成她的夙愿,如果抽到不好的签,她就断绝了心里的念想,不再跟李天明交往。
在李天明面前,依洛所以冷淡,除了前文所述的原因,还在于她设置了自我限制机制,自我限制了走向李天明的脚步,使得李天明不敢走近她,继而去想阿苏塞,去想他们的爱情,去想他们的婚姻,而当这种思绪,达到浓烈的境界时,自然会冲淡现有主题,使得现有主题,由主要变为次要。
依洛是一个死过老公的女人,她的心里,存在着一种自卑,这自卑,像一双大手,紧紧地抱着她,不让她行走,哪怕一步也不让她行走,她担心自己跟李天明在一起,会给李天明带来厄运。
还有就是舆情,旁人会用怎样的眼光来看待这件事?如果旁人在李天明面前说她的坏话,而李天明又选择相信,这时候如果跟李天明有过身体方面的接触,甚至怀上李天明的孩子,那将是一种怎样的情形?是离开李天明?还是继续留在李天明身边?
如果选择离开李天明,依洛知道自己不仅会伤心,而且会难过,花了那么多的时间,花了那么多的精力,好不容易才有了爱情,好不容易有了婚姻,就此放弃,实在心不甘情愿,而留在李天明身边,面对闲话,甚至驱逐,我怎么去应对?我将以怎样的姿态生活下去?人,不管在什么时候,不管在什么地方,保护尊严是要的,保护尊严是必须的。
依洛想象了一阵,到到不敢想象,她在心里打起了退堂鼓,然而,如果就此放弃对爱情的追求,就此放弃对婚姻的渴望,像这样的事情,不经过尝试就放弃,不仅对不起自己,更对不起李天明。
还在云祥的时候,依洛怀着忐忑不安的心情,来到刘诚信的家里,在刘诚信和左翠英的鼓励下,选择离开云祥,来到了云里县。
从林竹寺到门石关福国寺有六七公里,距离虽然不远,但是前往门石关,对于蕙兰来说,不是一件简单的事情。
蕙兰是有两个孩子的母亲,她有很多事情要做,不是说走就能走的,心里想着前往,哪怕想过许多次,但是真正动身前往,却有一些难度,很多时候,心里想着的,心里想到的,未必是能做到的,事与愿违的事情,实在太多,对人生,对未来,实在难以把摆,特别难以把握。
依洛没有催促蕙兰前往门石关的理由,事实上她也没有这样做,她在等待时机,等到时机来临的时候,再去也不迟,强制执行自己的愿望,有时候会适得其反,毫无效果不说,还会受到拖累。
蕙兰的女儿,已经对依洛产生了依恋,当她看见依洛,立刻向她伸出手,想叫她抱,依洛从蕙兰手里接过孩子,抱在怀里,坐下,说“蕙兰,我闻到井里的水有铁锈味,我听说人是喝不得铁水的。”
蕙兰惊骇依洛过于机敏,来林竹寺才几个钟头,便知晓水井里有异味,说“我们早就闻到铁水味了,也晓得人是不能喝铁水的,可是有什么办法呢?这里只有这一口井,村里的人喝,高炮连的人也喝。”
普子山不高,也不矮,山里植被葱郁,有大量的松树。
从理论上来说是可以蓄水的,到了干旱季节,森林可以向下游供水,下游肯定会有泉水,然而整个林竹寺没有泉水,只有这一口竖井,令依洛好生不解。
依洛心里不解,受制于她没有文化,受制于她没有见识,更受制于她对云里的历史不了解。
a部落在B部落的大力支持下,实施大力改革,开始变得强大起来,强大起来的a部落,开始与B部落争夺叶榆地区。
叶榆地区建有六个小部落,六个小部落中,最强盛的是析越,最弱的是舍蒙。
a部落与B部落为争夺叶榆,两军在云里县门石关外大打出手,先后生过几次战争,几次都以B部落战败而终结,门石关外,到处都埋有人的尸骨。
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