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我不做大鸽好多年（第2页）

这说的是狼牙棒和金箍棒吗？

两个外部套件说完再就是最Bug的那个一后天人种袋。

陈洛都不惜的去细想！

这个宝物的作用，是将人吸进去，乍听起来，有点像之前镇元大仙的袖里乾坤，但是其实却又不一样。

在镇元大仙的袖里乾坤中，孙悟空战力未损，只是打不破镇元大仙的袖子罢了；但是被吸入人种袋中呢？

书中写道：“老妖教小的们取了三五十条麻索，解开搭包，拿一个，捆一个，一个个都骨软筋麻，皮肤窳皱。”

这就有点意思了。

一般书中的宝物，基本上都是在宝物范围内才有作用，比如银角大王的紫金葫芦，都是装在里面才有威胁。

但是像人种袋这样，你从袋子里取出来，还有这么大的后遗症，着实少见。

再看看描述，叫做“骨软筋脉，皮肤窳皱”

，居然任由小妖捆绑。

这是什么状态？

你说骨软筋脉还好理解，但是皮肤也皱皱巴巴……这就要说到这个宝物的名称——后天人种袋。

像不像婴儿出生时的模样？

这个名字，有两种读法，一种是“后天，人种袋”

，也就是说还有先天人种袋；另一个，就是“后天人种袋”

。

陈洛更倾向于后一种。

所谓后天人种，就是将后天生灵，无差别收入袋中；而再将生灵取出的时候，生灵会经历先天转后天的过程，也就是出生的过程。

当然，时间肯定不长。

但是就在这段时间内，被取出的生灵无论是人妖仙佛，都会如同刚出生的婴儿一般，失去抵抗力！再联合上面的金铙和狼牙棒，后天人种袋象征的是什么也就不言而喻

出生之前，孕育胎儿的小房子！

任你是天神护法，只要是娘胎里出来的，从人种袋中取出，都要受一遍先天转后天的劫，也就是孙悟空是石头里蹦出，所以被取出人种袋后，还可以施展法术逃走。

啧啧啧，这弥勒佛三件套，着实有点东西！

不过，这里常常有个误区，就是将弥勒佛和欢喜佛联系在一起，这是不对的。

欢喜佛并非禅宗，而是藏传佛教结合了印度密教而形成的本尊神。而且在欢喜佛的教义中，只是表达代表法的男身和代表智的女身交合，是一种象征意义。

至于实际，上的男女双修，那是受印度教性力派影响的产物……

简单来说，汉传佛教是没有欢喜佛或者欢喜禅的，如果有，那就是邪宗。

而弥勒佛常见的形态，除了大肚憨笑外，还有一种就是身上爬着小孩子。事实上，真正的形态应该是“五子弥勒佛”

，就是弥勒佛身上爬着五个小孩子，代表着佛门五蕴；同时“五子闹弥勒”

，也体现出弥勒佛“大肚能容”

的亲民态度。

后来，又出现了“百子嬉弥勒”

的形状，本意是民间“多子多福”