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第三十九章 诸般窍法篇制土地印术真正的土地印（第2页）

【制土地印术】

【土地负载万物，乃灵气之根基，天下万物万类，皆生于土地，摄一方土地之精气为饵，集于一印，可以灵气察万物，以灵力御万物，便于管理。制法如下……】

这门法术是归类于【诸般窍法】篇中的【制印术·合集】的，而这篇合集里面，除了土地印的制作方式和用到的法术之外，还有城隍印，州牧印，乃至社稷印！

杜康第一时间想到的，自然是自己带回来的那一方土地印，灵力稍微波动，那方石印便出现在杜康手中。

“明明都叫做土地印，为什么从功效上来看根本不是一个东西？”

杜康仔细想了想，很确定自己手中的这枚土地印绝对没有《社书》中记载的【制土地印术】里面的土地印那么强大的功能。

以灵气察万物，以灵力御万物？

自己手里的这枚“土地印”

，完完全全就是一个古代的“骑手版·祈愿么”

好不好！

除了能够显示地图以及各个位置的祈愿，还有导航功能以及“祈愿订单”

记录功能之外，一无是处！

“为什么会有这样的差异？明明都是土地印，难道是制作方法失传了？不对……”

杜康陷入思索。

“土地公是神仙里面地位最低的那一档，自然不可能拥有功能那么强大的土地印，这一点可以理解，但是有这种土地印的制作方法，就代表着，以前的土地公，以前的‘社神’，是拥有这种土地印的！

所以，这种制作方法才会被记录下来！

而且，还有更为高级的城隍印，州牧印以及社稷印……这些也是曾经的社神制作并且管理的？那曾经的社神得有多强？！”

满满的疑惑充斥脑海，杜康并未找出答案，而是忽然想到另外一件事。

“《社书》藏在没有解封的《稷书》里面，这种关乎传承的东西，绝对不可能轻易交由他人，可以想象到社神和稷神的关系，原本应该是相当好的才对。

但是，稷神却表现得对土地公非常厌恶？

以稷神那妥妥的老实人的性格，如果关系从要好到厌恶，那中间究竟生了什么事情？”